Hiisien päivä kunnioittaa suomalaisten etnisen uskonnon pyhiä paikkoja

Kaikkien aikojen ensimmäinen Hiisien päivä 28. maaliskuuta on omistettu suomalaisen etnisen luonnonuskonnon pyhien paikkojen tutuksi tekemiselle ja suojelulle. Taivaannaula käynnistää päivän kunniaksi monivuotisen Hiisi-projektin. Kaikissa uskonnoissa on pyhiä paikkoja. Useimmissa uskonnoissa pyhät paikat ovat rakennuksia kuten temppeleitä ja kirkkoja. Suomalaisessa … Jatka lukemista:

Vanhan kansan pääsiäinen

Pääsiäinen on vanhan kansan kevätpyhä, jonka tavat kristillisessä perinteessä liittyvät paaston päättymiseen ja Kristuksen ylösnousemukseen. Monet meikäläiset pääsiäisen tavat ovat kuitenkin saaneet merkityksensä suomalaisesta luonnosta, itämerensuomalaisesta mytologiasta, elinkeinojen turvaamisesta ja esikristillisistä kevään pyhistä. Vanhan kansan pääsiäistä voidaankin tarkastella tästä näkökulmasta … Jatka lukemista:

Marjanpäivä ja elämän äiti

Maaliskuun loppupuolella vietetään kevätpäiväntasausta. Valoa on vuorokaudessa pian taas pimeyttä enemmän. Luonnon elinvoima herää ja se näkyy kevään merkkeinä luonnossa. Vanhan kansa on seurannut muun muassa lintuihin, lumien sulamiseen ja jäiden lähtöön sekä kalojen kutuun liittyviä kevään merkkejä. Rahvaanuskon tavat … Jatka lukemista:

“Joka ei kanna omaa perintöä, kantaa toisten perintöä” – Käännös Ahto Kaasikin haastattelusta

Tämä on käännös Viron Maavalla Kodan Ahto Kaasikin haastattelusta, joka julkaistiin laskiaisen aikoihin virolaisessa Rae Sõnumid -lehdessä. Haastattelijana toimi Signe Heiberg. Käännöksen on laatinut Patrick O’Rourke. Alkuperäinen haastattelu löytyy tästä linkistä. Ahton edustama Maavalla Koda ajaa maauskon asiaa Virossa. Maausko-sana … Jatka lukemista:

Elämää rakentavien ja tuhoavien voimien maailmankuvasta – Haastattelussa dosentti Risto Pulkkinen

Helsingin yliopiston dosentti Risto Pulkkinen on tutkinut vuosia uralilaisten kansojen maailmankuvaa ja kansanuskoa. Keskustelin Pulkkisen kanssa suomalaisen kansanuskon kiehtovasta maailmankuvasta, johon kuuluvat niin myyttinen aikakäsitys kuin monisieluisuuskin. Erityisesti saamelaisten ja metsäsuomalaisten uskomusperinteen asiantuntijana tunnettu Pulkkinen on julkaisemassa tietokirjaa suomalaisesta kansanuskosta. … Jatka lukemista:

Sieluista ja niiden menetyksestä

Muinaiset suomalaiset uskoivat, että ihmisellä on monta sielua. Varsinaisia sieluolentoja jokaiseen ihmiseen yhdistyi kolme: henkisielu, itse-sielu sekä ihmisenhaltija. Henki eli löyly edusti ruumiin elämää ja elinvoimaa, se ilmeni ihmisessä hengityksenä, lämpönä, sydämen sykkeenä ja veren kohinana ja muina elonmerkkeinä. Kun … Jatka lukemista:

Jumalten ja vainajien linnut

Kultaisen pikkukäpylinnun pyhään hahmoon minä, haltijatar, olen itseni muuttanut, kultaisen pikkukäpylinnun pyhäiseen hahmoon minä, haltijatar, olen itseni muuttanut. Sitten, pienillä siivilläni kolme lyöntiä minä, haltijatar, teen, pienillä siivilläni neljä lyöntiä minä, haltijatar, teen. Toiselta puulta toiselle puulle minä, haltijatar, liihottelen, … Jatka lukemista:

Köyripukkeja ja vainajien muistelua

Kekriperinteet heräävät eloon Yli viisikymmentä suomalaista kokoontui lokakuun viimeisenä viikonloppuna Kariniemen leirikeskukseen Valkeakoskelle. Eri-ikäiset, erilaisista taustoista ja eri puolilta Suomea tulevat ihmiset olivat tulleet paikalle viettämään perinteistä vanhan kansan kekrijuhlaa. Kekri on ollut vanhastaan satovuoden päätös, suvun vainajien muistojuhla ja … Jatka lukemista: