Täältä löydät Taivaannaulan julkaisemaa perinnetietoutta. Artikkelit on jaoteltu aihepiirin mukaan.
Keskeisimmistä kirjoituksista vuosilta 2010-2013 on myös saatavilla yhtenäinen, hieman muokattu pdf-versio. Tiedoston voi ladata tästä linkistä.
Sivuilta löytyy myös kokonaan omat osionsa kansanuskon pyhille paikoille ja vuodenkierrolle.
Palautetta kirjoituksista voi lähettää osoitteeseen verkkoseppa@taivaannaula.org.
Tartossa annettiin tunnustusta pyhien paikkojen suojelijoille
Kansainvälisen Hiisien kuvakilpailun palkinnot jaettiin viime viikonloppuna Tartossa. Samassa tilaisuudessa Hiite Maja -säätiö palkitsi perinteisten pyhien paikkojen suojelussa ansioituneita ihmisiä. Palkittuja ihmisiä oli kaikkiaan kaksitoista. Joukkoon mahtui niin...
lue lisää
Hiisien kuvakilpailun voittajakuvassa on ajatonta lumoa
Kansainvälisen Hiisien kuvakilpailun tuhannen euron suuruisen pääpalkinnon on voittanut Aleksei Nasyrovin kuva Marinmaalla järjestetystä yhteispalveluksesta. Lumoavassa ja ajattomalta tuntuvassa mustavalkoisessa kuvassa näkyy lehdossa polvistuneita ja seisovia...
lue lisää
Hiisi-hankkeen keräämien tietojen julkaisu on alkamassa – karttapalvelun kehitys aloitettu
Hiisi-hankkeen pääpainotus on nyt siirtymässä rahvaanuskon pyhien paikkojen kartoittamisesta niitä koskevien tietojen julkaisuun. Paikkoja esittelevän karttapalvelun kehitys on aloitettu ja se tullaan julkaisemaan myöhemmin. Satoja perimätiedon tuntemia kohteita...
lue lisääLuonto
Hiisien kuvakilpailu 2019
Vuotuinen Hiisien kuvakilpailu on jälleen avattu! Nyt 12. kertaa järjestettävään kuvakilpailuun toivotaan kuvia hiisistä ja muista perinteisistä pyhistä luonnonpaikoista. Kilpailun tavoitteena on kunnioittaa luonnontilaisten pyhien paikkojen luonnon- ja...
lue lisää
Kaski on tulen ja maan liitto
On arveltu, että kaskiviljely on saanut alkunsa salaman sytyttämien metsäpalojen jäljittelystä. Kaskitaloudessa tulen ja maan liitto antoi ihmisille leivän. Kasken sytyttäminen oli tärkeä toimitus, joka erosi tavallisen tulen tekemisestä. Ennen sytyttämistä kaskialue...
lue lisää
Hämähäkin surmaaminen
Vanhat ihmiset kertoivat, että kodin hämähäkin surmaaminen tuo huonoa onnea. Lainaus teoksesta Sana ei sammaloidu - Hämeen vanha kansa muistelee: »Kyllähän ne sanovatte että ku hämähäkin tappoo nin tuota, siitä tullee semmosta että ei mänestys se ihmise elämä, vanhaa...
lue lisääKansanrunous
Tammi on talonpojan rautaa
Tammen nimi on hyvin samankaltainen monissa suomalais-ugrilaisissa kielissä. Esimerkiksi mordvan kielessä tammi on »tumo». Virolaiset ovat perinteisesti arvostaneet tammea suuresti, eikä ole sattumaa, että Tamm on virolaisten yleisin sukunimi. Suomessa tammea kasvaa...
lue lisää
Revon valitus
Repo itki riukutteil, Alla vuoren voivotteil; »Miss' lie miun poloin poijain, Linnun laihan lapsuein? Lieko soilla, vai lie mailla, Vai lie pitkill' vesillä, Vai lie herran helmoloina, Papin pai'an kauluksina? Jos istun revon rekkeen, Revoll' on reki matala, Joka...
lue lisää
Romaniloitsuja
Suomen romaniväestön keskuudesta on tallennettu jonkin verran loitsuperinnettä. Romaneilta kerätyt loitsut ovat hyvin samanlaisia kuin valtaväestön vastaavat: verenseisautuksia, eläinten loihtimisia, parannuksia, kateen lukuja, loitsuja kipuja vastaan ja synnytyksen...
lue lisääTavat, taidot, uskomukset
Tunkiosta huussiin ja kompostiin – entisajan jäteratkaisuista ja kierrätyksestä
Alussa oli tunkio, ainakin jo esihistorialliselta ajalta lähtien pitkälti vielä 1900-luvun puolelle. Todisteeksi peltojen lannoittamisesta pronssi- ja rautakaudella on katsottu varhaisgermaaniset lainasanat lanta, tade (talikko) ja tunkio. Kompostoinnin...
lue lisää
Perinnekalenteri 2020 tilattavissa – kuvateemana rahvaanmusiikki
Kansanperinnekalenteri 2020 on nyt ennakkotilattavissa Taivaannaulan verkkokaupassa! Kalenterin toimitukset alkavat elo-syyskuun vaihteessa.
lue lisää
Suvun vartijat ja suojelijat – vainajausko rahvaanomaisessa kulttuurissa
»Muistele toattoja ta moamoja, suurta sukukuntaa, Helietä heimokuntoa, iesmännehie esivanhempie!» Vanha kalmisto Vienan Karjalassa kuvaa itsessään kokonaisen perinteisen maailmankuvan. Kehän muotoinen kalmisto on jaettu sukujen kesken pienempiin alueisiin....
lue lisääSukukansat
Tartossa annettiin tunnustusta pyhien paikkojen suojelijoille
Kansainvälisen Hiisien kuvakilpailun palkinnot jaettiin viime viikonloppuna Tartossa. Samassa tilaisuudessa Hiite Maja -säätiö palkitsi perinteisten pyhien paikkojen suojelussa ansioituneita ihmisiä. Palkittuja ihmisiä oli kaikkiaan kaksitoista. Joukkoon mahtui niin...
lue lisää
Albert Razinin muistajaisissa Tallinnassa
Syyskuussa uutisoimme udmurttilaisesta kieliaktivistista Albert Razinista, joka menehtyi palovammoihin Udmurtian pääkaupungissa Iževskissä. Razin, tunnettu udmurttioppinut, sytytti itsensä tuleen Udmurtian alueparlamentin edessä vastalauseena udmurttien kieltä ja...
lue lisää
Udmurttien kansan ja kielen puolesta: Albert Razin 1940-2019
Uralilaista maailmaa järkytti uutinen tiistaina 10. syyskuuta, kun Udmurtian valtiollisen yliopiston humanistisen instituutin entinen johtaja ja kieliaktivisti Albert Razin sytytti itsensä tuleen Udmurtian alueparlamentin rakennuksen edessä. 79-vuotias tiedemies kuoli...
lue lisääHaastattelut
Taivaannaulan puheenjohtajan haastattelu Nezavisimaya Gazetassa
Taivaannaulan toiminta henkisten perinteiden jatkajana ja säilyttäjänä kiinnostaa myös Suomen rajojen ulkopuolella. Taivaanaulan puheenjohtaja Mikko Solja antoi äskettäin aiheesta haastattelun venäläiselle Nezavisimaya Gazeta -lehdelle. Nezavisimaya Gazeta on yksi...
lue lisää
Vapun ja kevään perinteistä Helsingin Sanomissa
Vappuun liittyy monia vanhoja perinteitä, nykyään tutumpien kaupunkilaisten tapojen lisäksi. Etelä-Suomen rannikolla on jopa poltettu maaseudulla vappukokkoja helavalkeiden tai juhannuskokkojen sijaan. Helsingin Sanomien uudessa artikkelissa kevään juhlinnasta kertoo...
lue lisää
Joulun tavoista Helsingin Sanomissa
Taivaannaulan aktiivin John Björkmanin pitkä haaastattelu jouluperinteistä on julkaistu tänään Helsingin Sanomien verkkoversiossa. Nykyihmisen näkökulmasta yliluonnollisilta tuntuviin olentoihin ja jopa tuonpuoleiseen oltiin yhteydessä monin tavoin, mutta erityisesti...
lue lisää